赠别鹫峰上人
[元代]：萨都剌
建溪秋高山水清，溪边偶识衡阳僧。临水洗钵挂溪阁，夜访校书天禄灯。
圣经佛偈通宵读，苜蓿堆盘胜食肉。回雁峰南难寄书，武夷洞前堪煮粥。
西风猎猎吹水寒，相送郎官南出关。校书公子玉京去，衡阳上人何日还。
手中玉杖春雨绿，毋乃湘君庙前竹。胡不截作双凤箫，吹作来仪舜庭曲。
古曲雅以淡，天高难上闻。不如且挂杖头月，归卧祝融峰畔云。
建溪秋高山水清，溪邊偶識衡陽僧。臨水洗缽挂溪閣，夜訪校書天祿燈。
聖經佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。
西風獵獵吹水寒，相送郎官南出關。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳箫，吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且挂杖頭月，歸卧祝融峰畔雲。
唐代·萨都剌的简介
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
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► 萨都剌的诗(502篇) 〕
清代：
陶士契
廓落湘中客，羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨，云乱远村烟。
壮志惭浮梗，名场笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羁遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
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张海鸥
天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。
大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
明代：
陈琏
天上归来乐事多，慈闱纳庆鬓双皤。綵衣喜制锦绣段，春酒香浮金叵罗。
光见珠湖曾应识，名题虎榜旧登科。相逢政好论衷曲，奈此匆匆别意何。
天上歸來樂事多，慈闱納慶鬓雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆别意何。
宋代：
吴柔胜
髯龙嘶风山石裂，玉人影断横斜月。
一声翠羽琅玕东，罗浮梦断微茫中。
髯龍嘶風山石裂，玉人影斷橫斜月。
一聲翠羽琅玕東，羅浮夢斷微茫中。
元代：
赵孟頫
汪汪千顷陂，不为人浊清。道周言行表，荡然无得名。
谁言牛医儿，乃是人中英。当时无间言，后世流德声。
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。
誰言牛醫兒，乃是人中英。當時無間言，後世流德聲。
明代：
沙宛在
瓜果初陈月殿高，双星今夜会云曹。
笑来好事惟乾鹊，甘为他人髡顶毛。
瓜果初陳月殿高，雙星今夜會雲曹。
笑來好事惟乾鵲，甘為他人髡頂毛。