庸人自扰

意思解释
基本解释平庸的人无事生事;自找麻烦。
出处《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
例子他在房里踱了半圈,在门口停下,背对着郑成功,警告似地说:“不要庸人自扰。”(华而实《汉衣冠》三)
基础信息
拼音yōng rén zì rǎo
注音ㄩㄥ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄖㄠˇ
繁体庸人自擾
正音“庸”,不能读作“yòng”。
感情庸人自扰是贬义词。
用法主谓式;作谓语、宾语;含贬义。
辨形“庸”,不能写作“佣”。
辨析见“杞人忧天”。
谜语杞人忧天
近义词杞人忧天、替古人担忧
反义词聊以自慰
英语stupid people create trouble for themselves
俄语волновáться из-за пустяков
日语から騒(さわ)ぎをする,いらない心配(しんぱい)をする
德语der Narr macht viel Aufhebens um nichts(sich unnǒtige Sorgen machen)
字义分解
更多成语的意思解释
- 天府之国(意思解释)
- 芒刺在背(意思解释)
- 是非口舌(意思解释)
- 箪瓢屡空(意思解释)
- 纵横开合(意思解释)
- 志满意得(意思解释)
- 绰有余裕(意思解释)
- 通都大邑(意思解释)
- 十羊九牧(意思解释)
- 敲诈勒索(意思解释)
- 酒后茶余(意思解释)
- 视死如归(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 公才公望(意思解释)
- 兄弟阋墙,外御其侮(意思解释)
- 户告人晓(意思解释)
- 异途同归(意思解释)
- 吉光片羽(意思解释)
- 饭囊酒瓮(意思解释)
- 歌舞升平(意思解释)
- 春去冬来(意思解释)
- 学而优则仕(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 不宁唯是(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 珠联璧合(意思解释)
- 他山之石(意思解释)
※ 庸人自扰的意思解释、庸人自扰是什么意思由MG诗词网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
| 天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 解甲归田 | 解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
| 处安思危 | 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 |
| 针锋相对 | 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。 |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 |