黑衣宰相
意思解释
基本解释指 南朝 宋 释 慧琳 。《南史·夷貊传上·天竺迦毗黎国》：“﹝ 宋 沙门 慧琳 ﹞ 元嘉 中，遂参权要，朝庭大事皆与议焉…… 顗 （ 孔顗 ）慨然曰：‘遂有黑衣宰相，可谓冠屨失所矣。’” 金 王若虚 《臣事实辨》：“ 琳 本道人，而幸
基础信息
拼音hēi yī zǎi xiàng
注音ㄏㄟ 一 ㄗㄞˇ ㄒ一ㄤ ㄒ一ㄤˋ
繁体黑衣宰相
字义分解
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成语组词
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 好来好去 | 善始善终。 |
| 彼此彼此 | 指两者比较差不多。 |
| 条入叶贯 | 比喻深入精微，融会贯通。 |