耆阇崛山

意思解释

基本解释梵语的译音，又译为灵鹫山、灵鸟山、灵鸟顶山。在中印度摩揭陀国王舍城东北，为释迦牟尼说法之地。郦道元《水经注·河水一》引《西域记》：“ 耆闍崛山在阿耨达王舍城东北，西望其山，有两峯双立，相去二三里，中

基础信息

拼音qí dū jué shān

注音ㄑ一ˊ ㄕˋ ㄉㄨㄕㄜˊ ㄐㄩㄝˊ ㄕㄢ

繁体耆闍崛山

字义分解

qí shì耆 dū shé阇 jué崛 shān山

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星霜屡移	星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
吉星高照	吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。
零光片羽	比喻珍贵事物的一小部分。
暮史朝经	经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。
漏洞百出	漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
大千世界	佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
节哀顺变	抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
见危致命	见“见危授命”。
倦鸟知还	疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸿儒硕学	鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
异宝奇珍	珍异难得的宝物。
大腹便便	便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
粉墨登场	粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
地丑德齐	丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
显亲扬名	显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
细水长流	细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
狂风暴雨	大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
前赴后继	赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。
山阴道上，应接不暇	山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
移日卜夜	指昼夜相继。
光怪陆离	光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。

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