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谭兑子以槟榔皮制鞋遗余谢之

[明代]:释今无

野物君能致,幽情我不违。子收南国重,皮拆女红微。

冠箨茅山小,衣莲梅老稀。双凫虽称意,那向谷中飞。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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和泛池三首 其二

明代边贡

闻结茅亭傍水边,几时同泛钓鱼船。酒宾诗主东南美,霁月光风上下天。

白雪可须推郢调,黄州真屡梦坡仙。休嫌小隐邻城市,心远由来地自偏。

布袋赞

宋代释惟一

逢人乞一文,袋进而敌国富。

不是下生迟,嫌佛不肯做。

灯夕二首呈刘帅

宋代刘克庄

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次毕叔文见贻二首

宋代赵蕃

寂寞吾知贵,纷华世所荣。

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抱膝吟

于石

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明代释函是

买断青山长白云,閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹,忆去篱笆旧见闻。

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