杜正献
[宋代]：岳珂
厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。顾中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
厚德如祁公，黃鐘大镛，和樂且雍。尊賢如六一，朱弦疏越，三歎廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。顧中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺迹而不可見，幸二賢之為時出。所以前乎此則緻太平之明效，後乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。然則湍濑無縱鱗，風枝無甯翼。
涵養成就，見此輔弼，故後世尤得以歸功慶曆也。
唐代·岳珂的简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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► 岳珂的诗(416篇) 〕
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
李宏
三江会合水交流，拥抱岚光送客舟。
只与寄诗身不到，老人可是负江楼。
三江會合水交流，擁抱岚光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。
明代：
王绂
泉声山色古今同，师去尤能继若翁。临别自惭无可赠，一枝聊为助清风。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨别自慚無可贈，一枝聊為助清風。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
宋代：
杨万里
病夫说病诉旁人，他自开眉我自颦。
後有病夫看病句，不须告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自颦。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
宋代：
陈良贵
墨水东驰一鉴悬，隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点，远望春波水满田。
野客到时鸥自狎，禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约，一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。