1.所嫌怨的人事物,因相遇而愤懑不已,咬牙切齿,常思仇报。
2.欣赏这就是为着一件事物本身而爱好它,不为旁的理由。
3.若隐若现:好像隐蔽着,又好像显现出来,形容事物隐隐约约。
4.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
5.世上最好最美的事物是看不到甚至触摸不着的。必须用心才能感受到。
6.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
7.甲和乙是截然不同的两种事物。
8.当太阳升起一大半时,周围的事物完全被照亮,此时东方全是红的,像蓝天燃起了大火,烧红了半边天,十分壮观,此时,再伟大的人看到这幅景象,都会意识到自己的渺小。
9., 返璞归真是指去掉事物的外饰,还其原始的淳朴本真状态。
10.我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
11.蔚为大观:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
12.语言就其本质而言,是一种公众事物。休谟
13.不要想今天的失败,而是明天可能会来的成功。你已为自己设立一个困难的任务,但你将成功如果你坚持;而在克服障碍的过程里你将发现喜悦。记住,没有一点我们为得到美丽事物所做的努力可曾失去过。
14.阅读的功能在于"熏陶"而不是"搬运".眼前可能看不出什么,但只要他读得足够多,丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现,"人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩:如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣,并不以识记为目的,那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识".
15.那些无法从外部事物中获得欢愉的人们,必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质,因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢?
16.自律,就是一种自我完善的过程,其中必然经历放弃的痛苦,其剧烈的程度,甚至如同面对死亡。但是,如同死亡的本质一样,旧的事物消失,新的事物才会诞生。
17.科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林
18.我们不要以批评的眼光来看事物,这样你将一无是处,你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物,你将“十全十美”。请相信,生活的品质是取决于你对生活的态度。
19., 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做;只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩,危险便会减半。决不要逃避任何事物,决不!
20.一个人如果眼光狭小,见识少、短浅、而且还自大,不接受新事物,就好比坐井观天一样。
21.辩解者,辩护士为某事物,如教义、政策或制度而辩解或。
22.气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。罗兰
23.成语“蛇化为龙不变其文”比喻的便是事物无论形式上怎样变化,其最终断定还是要回归本质。
24.在生命中,最微不足道但有意义的事物,也比最伟大但无意义的事物更有价值。
25.你不可以只生活在一个人的世界中,而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通,主动表达自己对各种事物的看法和意见。
26.任何事物本身都既然不高尚也不卑贱,既不可爱也不可憎,既不美也不丑;事物的这些特征来自人类情感的特性与构造。休谟
27.由于城市太复杂了,所以你可以设计房子,但永远设计不了城市,而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象,超过了我们改变事物的能力,也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。
28.战争与其他事物相较,具有较大的偶然性和不确定性,但它的发生也总是有征候可寻、有端倪可察的。
29.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”,又说,“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
30.小市民想要定居在两个极端之间,在既没有暴风,也没有雷雨的适度健康地带上过着生活。这样的生活并不是做不到,不过必须牺牲那只顾绝对事物与极端事物所赋予的生活和强烈的感情。
31.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。
32.任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人成长为力量。
33.热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色*的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己。高尔基
34.世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
35.小狗它的业余很多,对新鲜事物又能后的兴趣,它常常在我画画时,瞪着眼睛看,还模仿画上人的动作,那样子逗得我哈哈大笑。
36.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
37.凡事物极必反,如果耽溺于富贵,就会招来灾祸。
38.他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。托尔斯泰
39.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。
40.优秀的会计人员脚踏实地,不做表面文章,不虚报浮夸,不为保身谋利而趋炎附势,求真务实,勇于创新,是对未来事物的预见,有超前意识和独创性,知难而进,迎风搏击。
41.遇到新事物,不妨先看看别人是怎么做的,这可能少走很多弯路,比自己闭门造车效果好得多。李彦宏
42.唯有经历最深沉的痛楚,才换取最美好的事物。
43.感谢自然,给予我们一切事物的生命。让枝干吐出嫩芽,让鸟儿展翅翱翔,让鱼儿畅游海底,给予我们舒适的环境,充足的养料以及管困得空间。
44.事物的本质存在于现象之中。
45., 我们这里所讲的思维变革,主要是指因受纳米技术的巨大冲击和启迪,在对事物的结构、性质、功能及关系进行考察和研究时,应当要更加细致入微,明察秋毫。
46.世界上各种事物的发展,虽然千变万化,但都有它自己的规律,都是可以被认识的。
47.我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
48.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持,对通常人和蔼。
49., 真正的直觉是来自你对不同事物的明察秋毫。
50., 人们用符号把语言和事物记录下来,这就产生了文字。
51.当梦幻家或狂热者对一件通常微不足道的事物感兴趣之时,他们会在由此而生发出的一大堆推理和启迪中忽略那件事物本身,他们那个白日梦的结尾常常都充满了华美的色彩,而当梦醒之时,他们沉思的诱因或第一原因早已烟消云散,无影无踪。埃德加·爱伦·坡
52.最荒谬的事情莫过于使一个作家成为*裁者,就像学术界对亚里士多德所作的那样,无止境的知识蒙受其害。人们应该感谢许多事物,而不是感谢无常的信仰和判断力的中止,不是完全放弃自我,也不是永远受它们束缚。
53.看事物不能只停留在表面上,要透过现象抓住本质。
54.残暴有一个较深的动机:那就是希望认识事物和生命的秘密。
55.看见美的事物,我们只有去呵护它,倘若你要破坏它,那么“玫瑰刺”永远都会严阵以待,使你付出惨痛的代价!
56.瞧,那棵高大的杨树换上了新装,绿油油的;那朵小巧的梅花绽放出可爱的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像刚睡醒的样子。这时我恍然大悟,原来是春天到了!我张开双手,拥抱着五彩缤纷的世界。
57.如果你想要自己幸福,那么请用心去爱别人。我们生存的世界,不仅是用五彩缤纷的事物构成的,还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时,你会感到无比幸福。
58.在我们这个秩序井然的社会里,我们倾向于衡量各种事物。我们知道怎样给食物评等级,知道怎样给公厕的清洁程度打分。那么,我们该怎样给卓越打分呢?
59.十一、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇
60.眼前的事物太过诡异,庞大的压迫感直袭迩来,以至于来不及做出惊慌失措的反应,悠二唯一能做的只是步步后退.
61.在战争中我观察了好久,并没有看到所谓神圣,光荣的事物。所谓牺牲,那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头,而是就地掩埋。
62.维持一个人的生命的事物,是他的事业。
63.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼;感动可以是空中一线绚烂的烟花;感动可以是清晨草尖上的露珠;感动可以是西天若血的残阳;感动可以是广阔大漠中的一株绿草;感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。
64.称赞别人会令你自己更快乐,称赞别人会帮助你把注意力放在正面的事物上。每当你将焦点放在正面的事物上,你的生活就会更充满希望。
65., 真正有价值的东西,不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
66.秋天,阳光温馨恬静,秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态,它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。
67.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
68., 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。爱因斯坦
69.变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。
70.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
71.真理也是随着社会的前进而发展变化的,世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
72.改革开放以来,各种新鲜事物层出不穷。
73.帕梅拉,这就是做半个人的好处:理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦,理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的,那时我还不明白这些道理,我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻,一个完整的人不敢相信这样的事实。
74.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
75.爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。捷尔任斯基
76.对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
77.瞧,那棵高大的杨树换上了新装,绿油油的;那朵小巧的梅花绽放出可爱的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像刚睡醒的样子。这时我恍然大悟,原来是春天到了!我张开双手,拥抱着五彩缤纷的世界。
78.看似截然相反的事物,往往会在当初极端对立的地方找到共同的归宿。
79.对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
80.天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领及能力。
81."叶公好龙"这个成语比喻表面上爱好某种事物,但实际上并不真正爱好。或者假装爱好,实际惧怕。
82.世上的事物都是变化无穷的。
83.一切都在流动着,一切都在变化着,每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。
84.新的事物往往会让无知者感到恐惧。
85.我不喜欢工作,没有人喜欢工作。但我喜欢工作所包含的部分:那份认识自我的机会,只为自己不为别人的时候,和别人不知道的种种事物。
86.【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
87.她的唯一出路是毁掉会使她对他触景生情的每一件事物。
88.最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。
89.我们要按事物的客观规律办事,而不能削足适履,生搬硬套。
90.不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
91.对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的朝气到来,并且从不会错过机会。固然在短暂的人生里,你也可以体验到许多有意义的实验。
92.人们一直靠外在的事物来支撑自己,一直需要某些东西来舒缓紧张感,表明自己过得不错。看看你有多么渴求这些东西吧,你就会知道自己有多紧张,内心有多痛苦。
93., 熟习减除对于事物的恐惧。
94.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。只有少数智者能够察觉深藏的真相。
95.我可能是个孩子,这孩子害怕尸体,但死亡在呼唤,要把它把所有创造物分离:孩子、树木和昆虫;同心中有痛苦的一切事物分离。因为他不再有天资,道路黑暗迷离而且没有任何人使他哭泣,上帝,在你身边哭泣。萨瓦多尔·夸西莫多
96.潮涨了会退,月满了会亏,沧海桑田,白云苍狗,不能期望任何一个特定的事物能永恒的存在。
97., 感谢自然,给予我们一切事物的生命。让枝干吐出嫩芽,让鸟儿展翅翱翔,让鱼儿畅游海底,给予我们舒适的环境,充足的养料以及管困得空间。
98.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
99.人们通过分析外界事物及其变化,形成无数的“意念”。
100.我们要多设想一些美好的事物,比如健康、强壮、富裕和幸福,将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界,就像把垃圾倒在离家很远的地方一样!
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