1.在感情的世界里，眼泪就是真理的标准。是泪，而不是哭。眼泪有一种透过内在的崩塌来表露自我的秉性。只在表面上哭过的人对眼泪的起源与意义一无所知。有些眼泪的鉴赏家从来没有真正哭过，然而他们是隐忍着不去引发一场宇宙的洪灾！埃米尔·米歇尔·齐奥朗
2., 新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样，一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的，那比没有控制更加有害。只有内在的监督，才能有益。
3.这个世界看不见你的内在，它一点也不关心你的希望、梦想，以及忧伤。他们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单，如此荒谬，又如此残忍。美貌是个巨大而不当的礼物，来得既任意，又愚蠢。
4.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
5.无山不龟，无石不龟。龟峰的一山一石，一景一观，内在的价值真是无法用语言来表达啊！
6.三层单抵不了一层棉,好衣帽抵不了美容颜，年轻时凭岁数美，年老时靠健康美，内在充实的生命，才是久长的生命！
7.哥哥那削瘦的脸上，只有一双眼还很有神，像一泓清溪蓄下的两汪深潭，蕴藏着内在的活力。
8.独特的体性是你内在最深处的成长，这份成长你不需要乞求别人的成全，也没有人可以给你，它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求，别人将会给你，事实上，也只有别人才能给你。
9.我爱梨花，它白清如钻，玉骨冰肌，素洁淡雅。我也要像梨花一样洁白无瑕，一尘不染，做个圣洁光明磊落的人，外表美，内在更美！
10., 笛卡尔提出的严格确定性的方法是反对经院哲学臆断性权威的武器，也是近代哲学进行自我变革的内在要求。
11., 闲暇无事和孤单一样，也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意，是内在生命力搏动的象征。
12., 生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。路遥
13.那些锋芒毕露的人正是内在没有任何光芒的人。一个内在有着巨大光芒的人，即使他没有办法把内在的光全部遮盖起来，也会尽量地调低自己的亮度。张方宇
14.男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！路遥
15.你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
16.所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的“严师”，又是孩子的知己。
17.让自己的视野高度提升，看到越广大的版图，将全局中所发生的每件事，都视为跟自己有着“蝴蝶效应”般息息相关，所有巧合都是有着内在联系的，如此就能看到整个环境究竟怎么失衡，未来将怎么演变，而我们现在能做什么立即的调整。李欣频
18.从外表看，她满身都是刺，是真正意义上的无坚不摧的堡垒，但我的直觉告诉我，从内在看，她不折不扣地和刺猬一样的细腻，刺猬是一种伪装成懒洋洋样子的小动物，喜欢封闭自己在无人之境，却有着非凡的优雅。妙莉叶·芭贝里
19.疾病是一个攻击性的势力，内在的能量是防御性的力量。
20.你的鼻子不仅可以闻到外面的花香，它也可以闻到内在的香味，一旦你进入内在，你会闻到某些不属于世间的芳香，于是很自然地就被困在里面。
21.如果股民不去分析和比较公司财务状况，购买股票全凭自己摸黑，万一选择了错误的投机对象，一生辛苦和积蓄就会泡了汤，落得个鸡飞蛋打，得不偿失！基本分析可以告诉你那些股票具有"内在美"，而技术分析则告诉你挖掘这些股票的最佳时机。
22.冬天就是这样：既有粗犷的外表，又有内在的秀巧。它仿佛在告诉我们：人生在世，只有经过严峻的考验，才会获得最美好的东西。
23.创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展！
24.创造不是来自智力，而是来自源于内在需要的游戏本能。创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍。
25.在那些沉思的时刻里，当心灵平静下来，我们感觉到一种祥和，一种满足；那是我们内在的自我，也就是我们不受过去经验所支配的那一部分意识。
26.“画梦体”这种文体形成的内在驱动除了故乡情结以外，更多的决定于诗人个人的艺术气质和对中西艺术创造性的现代选择。
27.音乐类节目中常见的华丽服装、炫目造型和激情伴舞被舍去，镜头对准的只有学员投入的表情。节目中评委背对选手、只听声音的盲选模式成为核心机制。这种纯粹用实力说话，对于内在的追求，是当下所稀缺的一种态度。
28.优点：她的纯洁跟热情都令人印象深刻，而且也有著不逊于外表的内在美。
29.很多时候，仅凭我们的肉眼，并不能立即看不出事物的某些细微变化，但是时间就像是一架高倍显微镜，让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化，不仅仅反映在事物的表面，也体现在事物的内在特质上。
30.一旦找到对的姿势，你内在的每一样东西都将沉静下来而进入宁静。没有任何人真正知道什么样的姿势适合你。
31.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
32.冬天就是这样：既有粗犷的外表，又有内在的秀巧。它仿佛在告诉我们：人生在世，只有经过严峻的考验，才会获得最美好的东西。
33.人生像一首诗，它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。
34.倾听自己内在的声音，让内在的本质作充分的发挥，你就是自己最好的指引者。
35.花园也有一种平静。你们认为小鸟唱歌、花香四溢有任何打扰吗?它们赋予宁静深度和意义。宁静本身是没有意义的，除非它有成为一首歌的潜力，除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。
36.人先要有内在的充实，才有在外的饱满，光靠衣服是没用的。金星
37.十一、如同种树，企业发展壮大是内在丰富饱满，自然向外延伸的结果！
38.我只记得，在他开始弹奏第一个音符时，我便被他深深吸引，不是外表，不是内在，只是单纯的，音乐。音乐中的，饱经沧桑后的苍老，无力。
39.人生最好的境界是安静、丰富：安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
40.但是，潘多拉的盒子的警告，即把知识带到世界上，有内在的危险，不可长久充耳不闻。
41.“变星”主要指由于内在的物理原因或外界的几何原因而发生亮度变化的恒星,包括物理变星、食变星、超新星等。
42.只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现；出自内在的优雅，就是神性的展现。
43.你无法教会人任何东西，你只能帮助人去发掘他内在的东西。
44.很多时候，仅凭我们的肉眼，并不能立即看不出事物的某些细微变化，但是时间就像是一架高倍显微镜，让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化，不仅仅反映在事物的表面，也体现在事物的内在特质上。
45.表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因；表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。汪国真
46., 拜伦凯蒂的澄心作业以质问方式带来内心深层的蜕变，它正帮助全世界的人用清澈了悟和内在平安的眼界来面对自己的各种问题。
47.个人修养基本不看外表，主要看个人的内在德行。包括德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
48.都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的。
49.真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
50.自然界的内在规律还有很多没被人们认识清楚。
51., 现代化是社会自我变革的过程，人的现代化是它的内在要求。
52.成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
53.有一种女人像贝壳一样，外面很硬，内在其实很软。心里有一颗美丽的珍珠，却从来不轻易让人看见。
54.松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
55.然而，从理论的视角来看，日本社会对这次司法改革所表现出来的关注还是另有其内在必然性的，并非一时心血来潮，也完全不必因而感到诧异。
56.学习任何新知的最佳途径是由学生自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握内在的规律和联系。
57.当它混杂着躁狂，将使我精疲力竭，因为每件事似乎都内在相连，而我愤怒地试图查明谁在阴谋后面针对我。
58.真实永远是一种无法解释的内心接触。我最真实的生命不可辨认，它是极端的内在，没有任何一个词语能够指称。克拉丽丝·李斯佩克朵
59.赵指导员有一种使人折服的内在力量,和他谈话,如饮冰食檗一样,不知不觉就受到了他的感染。
60.天才内在苦闷是不朽之作的源泉，他们有时陷于梦幻似的沉郁，有时又显得激烈的兴奋，和才智正常的人相比之下，后者是多么理智、沉着、平静，并且他们的行为是多么确实和平衡。
61.人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。叔本华
62.个人修养基本不看外表，主要看个人的内在德行。包括德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
63.安静的等待，洒脱的飞翔，随遇而安的气度，安贫乐道的生活，蒲公英就象冰山下的火种，外表清冷孤傲，内在热血奔腾。
64.人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。
65.若晴：这位是从小和我一起长大的好朋友可可，有着较好面容和令人垂涎欲滴的身材，但不知道说她是单纯还是愚笨，是执着还是迟钝，而男人呢，根本不会理会她的内在，所以我必须好好保护她。
66.一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。
67., 新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样，一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的，那比没有控制更加有害。只有内在的监督，才能有益。甘地
68.早期宪法对财产权的保障体现的是自由放任主义的市场经济理念，而当市场机制的内在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破坏性时，宪法对私有财产权加以正当而必要的限制便成为国家干预型市场经济的显著特征。
69.生命有其存在的内在规律，人生也有吐故纳新的内在韵律。
70.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！
71.囚徒成为什么样的人是一种内在的自我决定的结果，而不仅仅是集中营影响的结果。因此，从根本上看，甚至在这样的环境中，任何人都能决定他他将成为什么——在思想上和精神上。甚至在集中营中他也可能保持人的尊严。
72., 人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。
73.于是，在现代人内在情感需求的拉动下，再加之文化全球化语境下西方大众文化潮流的强力推动，大众文化在我国本土由潜滋暗长到遍地开花，并渗透和扩张至社会文化生活的各个细微层面。
74.秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。
75.你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。
76.三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹
77.我的体验是：内在的世界就是空无的世界。而空无自身有一种美、一种浩瀚的芬芳。如果你体验到了空无，你就不会去关心什么上帝、天堂、地狱或任何东西——这些统统都是胡说，都是虚构的。
78.她处处遇到的都是温情脉脉的一面，展示在她面前的都是无微不至的关怀，柔情蜜意的爱情和家人对她的尊重，她没有料到这种适度的生活是永远无法用外物去衡量的，因为外物反映的始终仅仅是没有内在联系的东西，从某个角度看，她觉得这种舒适惬意欺骗了她的真正生活。
79.松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
80.在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
81.在这个世界，成功只是看起来是成功的。它是一个转移你的注意力的方式，转移你对你内在的寻找。它是一个使你避开自己的方式，逃离你自己的方式。最后你将会是个失败者。
82.研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。
83.安静的等待，洒脱的飞翔，随遇而安的气度，安贫乐道的生活，蒲公英就象冰山下的火种，外表清冷孤傲，内在热血奔腾。
84.他虽然雄心勃勃，但常常色厉内在茬，优柔寡断，终身为此吃了不少苦头，所有努力也因此而付诸东流。
85.大自然能够让人了解我们内在的心灵，它静谧而美丽它带给我们崇高的理念不论是邪恶的言辞、偏见、自私自利者的鄙视、毫无善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能战胜我们，也不能剥夺我们这个愉快的信念;眼中所见的自然充满神的恩赐。
86.有些人不能从思考中去了解是什么能让事物拥有内在的生命和气息，而是把一生的时间都花在讨论人和物，人就好像是机械的，而物就好像是没有灵魂的，然后凭借主观灵感去信口雌黄一番。
87.阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
88.真正的朋友，应该是在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求，一起进步，如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的。
89.失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。
90.大量的细小物质的运动体现的却是大千世界的运动，我们研究物质，归纳总结，将物质的内在规律用文字，公式，语言表达出来，促进对世界的理解，世界上没有一样东西是无规律的，只是我们还没有找到而已。
91.他们遵从社会期望，并在行为上把这些期望内在化。
92.最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
93.我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
94.“气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。
95.所谓坚强的特质，是指在面对一切困难时，仍有内在勇气承担外来的考验。
96.当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。
97.温柔是低调的美，可爱是自然的美，闲淑是宁静的美，活泼是奔放的美，端庄是包容的美，智慧是含蓄的美，心态是内在的美，三八妇女节，祝你人美心美生活更美！
98.本来面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社会、父母亲、老师、神父，你不受制于任何人，只根据你的内在感官去过你的生活，用自己的敏感度，你将找到本来面目。奥修
99.你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。
100.男士的美，表现在他专注于工作……我看男士，不看外表，而是内在的男人味和亲切感。山口百惠
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