寿山福海
寿山福海 (壽山福海 ) 是一个汉语成语,拼音是shòu shān fú hǎi,寿山福海是中性词。。。。

拼音读音
拼音shòu shān fú hǎi
怎么读
注音ㄕㄡˋ ㄕㄢ ㄈㄨˊ ㄏㄞˇˊ
繁体壽山福海
出处明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
例子一片是做盒子盖的,求写“寿山福海”。(鲁迅《故事新编 理水》)
用法联合式;作宾语;用于祝人长寿多福。
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| 力小任重 | 能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
| 令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
| 精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
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