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※ 与(身不遇时)相关的成语及拼音：
| 经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 疾如旋踵 | 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 势不可为 | 为：做，干。大势已去，无能为力。 |
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