有典有则
有典有则 (有典有則 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu diǎn yǒu zé,有典有则是中性词。。。。
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| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
| 无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 风卷残云 | 大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |
| 双管齐下 | 管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
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