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※ 与(秋水盈盈)相关的成语及拼音:
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 蠢蠢欲动 | 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
| 说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
| 三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 金蝉脱壳 | 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
| 近在咫尺 | 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |
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